حفريات في تاريخ قبائل بلادي : قبيلة أيت سخمان – (الحلقة 2 والأخيرة)…استقر علي وسخمان بجبل كوسر من جهة زاوية أحنصال ، وكان له 4 أبناء هم : داود وعلي ، عبدي وعلي ، حمام وعلي ، وسعيد وعلي . حسب الروايات المتداولة ، سكنوا ” أنركي”في بداية أمرهم ، وكانوا يعملون عند قائد قبيلة أيت يمور “برشا ويمور ” ،لجأ الإخوة إلى “زاوية سيدي علي وحساين ” بأنركي طلبا للحماية من تعسفات القائد ، فتنبأ لهم صاحب الزاوية بعلو شأنهم ، وامتداد نفوذ قبائلهم مستقبلا. بعد تولي القائد الجديد “عيسى ويمور ” …حاربه الإخوة الأربعة ومن معهم ، ويذكر أن هذه الصراعات ا نتهت بإخراج قبيلة أيت يمور من مجالها نهائيا. ( 4 ) وحسب الروايات دائما فقد حدث خلاف بين الإخوة ، دفع أباهم “علي وسخمان” إلى تقسيم مجال نفود أيت سخمان بينهم ، حيث أعطى لابنه ” داود وعلي” المجال الأكبر منه ، يليه “عبدي وعلي” ، ثم “حمام وعلي”، وأخيرا “سعيد وعلي” ،بذلك تكونت تدريجيا قبيلة أيت سخمان في “جبل كوسر ” .( 5 )هكذا تفرعت عن أبناء علي وسخمان أربعة قبائل هي : قبيلة أيت داود وعلي – قبيلة أيت عبدي وعلي – قبيلة أيت حمام وعلي – وقبيلة أيت سعيد وعلي. ضمت عدة فخدات وعشائرحسب بعض الباحثين ( 6 ) هي :- قبيلة أيت داود وعلي ، تضم فخدات : أيت بولمان – أيت تمجوط – أيت خويا – أيت اسماعيل – أيت بولمان نوانركي – أيت خويا حدو – أيت حمزة . وتستوطن من بلدة واويزغت غربا إلى أيت عبدي وعلي شرقا ،حول بلدتي ” تاكلفت ” وأنركي” .- قبيلة أيت عبدي وعلي ، تضم فخدات : أيت بولمان – أيت ربع – أيت بندق – أيت ويدير، تستوطن مناطق ” كوسر ، بوتفردا ، تينكارف ، وتيزي نسلي” .- قبيلة أيت حمام وعلي ، تضم فخدات : أجرير – أيت يشو – أيت حمي ، وأيت علي وعيسى .تستوطنشرق القبيلة الكيرى حول “أغبالا “.- قبيلة أيت سعيد وعلي ، تضم فخدات : أيت أومناصف – أيت داود ويحي – أيت سليمان – أيت حمى ومنصور – أيت اسحاق – أيت إهبارن – أيت علي وسليمان . تستوطن سفح “جبل تسميط “وحول بلدة” إيمي العنصر “.( 7 )امتد مجال هذه القبائل حسب بعض الباحثين ، من تخوم تادلا إلى وسط الأطلس الكبير، وكان يحده من الشمال : قبائل أيت هودي ، وأيت أم البخت ، وأيت إسحاق ، وإشقيرن ، وأيت الربع . ومن الجنوب: قبائل أيت عطا ، أيت يافلمان ، إحنصالن ، أيت صحا . ومن الشرق : قبائل أيت حديدو ، أيت يحي . ومن الغرب: قبائل أيت عطا نومالو ، وبلدة واويزغت .(8 )خلال القرن 17 م كونت هذه القبائل السخمانية تحالفا قبليا وعشائريا سمي” اتحادية قبائل أيت سخمان “،لمواجهة بعض القبائل المجاورة لها ، كما دخلت في تحالفات عدة مع قبائل أخرى للحفاظ على مجالها الحيوي منها تحالف مع ” قبائل أيت مصاط” و قبائل أيت عتاب” وغيرهم ، للتصدي ” لحلف أيت عطا ” الزاحف من الجنوب. تمكنت قبائل أيت سخمان من فرض نفودها على المناطق السهلية المحادية لوادي العبيد. (9)تمتد قبائل أيت سخمان حاليا من سهول بني ملال إلى إيغيل نإمدغاس على السفوح الغربية للأطلس المتوسط ، وبعض الأجزاء الوسطى من الأطلس الكبير ، حسب بعض الدارسين .( 10 ) تعاملت قبيلة أيت سخمان مع القبائل المحيطة بها منذ نشأتها ، وخاصة قبائل دير وأزغار بني ملال ، حيث شكل هذا مجال قبائل” أيت الربع الكيش” وقبيلة بني ملال” وقبيلة أيت عمير” جزء من مجالها الحيوي ، حيث تعاملوا بالصراع أحيانا ، وبحسن الجوار وتبادل المصالح أحيانا أخرى ، فقد كان أيت سخمان يمارسون الإنتجاع الشتوي السنويعلى مراعيهم ، وسادت بين هذه القبائل أعراف تعايشية مصلحية ، استمرت حتى دخول الإستعمار، الذي عمل على كسر هذه التوازنات الإقتصادية بين السهل والجبل ، وقد واجهت قبيلة أيت سخمان القوات الفرنسية ، خاصة بعد احتلالهم لقبيلة بني ملال سنة 1913. ( 11 )…………. (انتهى)كلمة شكر : (لم يتم ترقيم المصادر لكونها تعاد عدة مرات فمعذرة – الشكر موصول لكل هؤلاء، وللاستاذين الباحثين الحسين أقيوح – جامعة ابن زهر- أكادير ، وموحا أدرار ذ. دكتور باحث بجامعة مولاي سليمان- بني ملال على تفاعلهما القوي والمفيد حول الموضوع على الفايسبوك .)المصادر :- هشام فوالي ..اتحادية أيت سخمان التراث المادي وغير المادي..- أحمد بنمنصور …قبائل المغرب…- محمد بوسلام 1992 علاقة قبائل بني ملال بايت سخمان…- الناصري …الاستقصا ..ج 9.8.7.- خريطة قبائل ايت سخمان …التراث المادي ..- الماقع الالكترونية : مغرس – هبة زوم – أزيلال اون لاين 2014 /2915 /2020…